Хотел написать текст о том, как найти духовника: после разговора на эту тему с такой просьбой обращались многие. Но понял, что для начала нужно все-таки ответить на другой вопрос: а необходим ли духовник в принципе?

Уверен, что да.

Но с оговоркой: не так необходим, как воздух, как вода, как пища, как то, без чего нельзя обойтись никак. Необходим – как посох в пути. Без него можно идти, но намного сложнее и есть шанс, что в какой-то момент разбитые об камни ноги подведут, откажутся нести тело дальше.

Сегодня в наших храмах можно встретить тех, кто искренне уверен, что без духовника жить христианской жизнью в принципе невозможно. И тех, кто вообще не понимает, зачем он нужен, что это, образно, говоря, за фрукт такой и с чем его едят. Причем порой вторые гораздо дольше пребывают в Церкви, чем первые (пребывают – очень подходящий в данном случае глагол).

Неверно первое: есть примеры в истории Церкви, когда подвижник, не имевший духовного наставника, достигал святости. И примеры эти не единичны.

Второе же не просто неверно, а прямо свидетельствует о том, что человек, находясь в Церкви, остается предельно далеким от осознания того, что же она собственно такое.

Поэтому можно подытожить: очень важно иметь духовника, но если по объективным причинам его нет, то нужно все равно идти дальше, искать свой путь, ведущий к Богу, в свете Евангелия, в свете святоотеческого предания, приобретая с большим трудом опыт, узнавая, что приближает нас к заветной цели и что удаляет от нее.

А духовник нужен именно для того, чтобы помочь спрямить путь, избежать слишком длительных блужданий и петляний, тех ошибок, которые совсем не обязательно совершать самостоятельно, чтобы поддержать в сложную минуту, подбодрить, наставить, разрешить недоумение, научить хотя бы отчасти тому, чему научился сам, поделиться тем, что ему удалось приобрести.

Он совсем не обязан быть святым. Он лишь должен быть в какой-то степени способным содействовать нам в вышесказанном.

Каким он должен быть еще?.. Об этом – в следующей публикации.