Неизменно удивляюсь тому, как люди с учеными степенями, заслуженные и уважаемые в научном сообществе, прекрасные специалисты в своей области, а порой и одновременно во многих областях, вдруг утрачивают способность мыслить научно, когда речь заходит… о вере.

Некоторые просто позволяют себе категорически утверждать, что Бога нет. Совершенно не смущаясь тем, что они как ученые никоим образом не могут доказать этот тезис: ведь и на самом деле нет, и не может быть способа это сделать.

А другие… Другие просто оказываются неспособны вникать в детали – те самые, где, как говорят они в прочих случаях, кто-то «прячется». Смешивают различные несвязанные друг с другом понятия, путаются в них, пытаются оперировать терминами, значения которых не понимают, ведут себя как ученики, не выучившие урок и при этом решившиеся с уверенностью отвечать у доски, смеша или озадачивая своими утверждениями класс.

Что же такое происходит с заслуженными мужами (впрочем, нередко, и женами), неверующими, в религиозных вопросах не разбирающимися, но дерзающими, несмотря на это, судить о них? Очевидно, что они судят о том, что больше их, что больше каждого из нас и для понимания чего необходим не научный опыт, не аналитический склад ума, а благоговение. И если нет его, то ум теряет силу и опыт – свою значимость.

Как было бы хорошо, если бы люди, ученые и премудрые, все же думали бы о таких очевидных вещах, прежде чем говорить о главном – не только для нас, верующих, но на самом деле и для них, от веры еще бесконечно далеких.