"Вторичная выгода" - эти слова звучат так часто, что мы и правда начинаем верить, будто есть какая-то реальная выгода в том, чтобы постоянно изводить себя бесплодным и безысходным ощущением своей «безусловной виновности».

Или в том, чтобы всегда выбирать не то, что ты действительно хочешь, а что-то другое, совсем тебе не подходящее. Либо подходящее лишь по каким-то формальным признакам, а на самом деле обременяющее тебя.

Или в том, чтобы отказываться верить в то, что ты в принципе можешь быть счастливым. И когда счастье, самая его возможность вдруг показывается на горизонте, старательно отворачиваться от него, убеждая себя: «И смотреть на него не надо, вдруг понадеюсь, а оно не состоится. Как же я тогда расстроюсь!».

Разумеется, все это и все этому подобное – никакая не «вторичная выгода», а самая настоящая выгода мнимая. И заключается она в том, что дает человеку возможность не брать на себя ответственность за свою жизнь, за свои решения и свой выбор, не брать на себя труд – работы над собой, самовоспитания, превращения себя из версии посредственной в версию, намного лучшую.

И именно так – мнимой – ее и нужно постоянно называть, напоминая себе таким образом, что она – обман, что она препятствие, что она – самый настоящий враг. Отнимающий у нас выгоду подлинную – нашу жизнь, счастливую и полноценную. И нас самих – не прячущих, а реализующих данные нам Богом таланты.