Когда заходит речь о любви как о норме христианского отношения человека к человеку и шире – к другим людям, то нередко можно слышать такое беспомощное в действительности возражение: "Но разве известно, что это такое – любовь? А есть ли она на самом деле?..".

Что ответить христианину, который не доверяет Евангелию, не доверяет Самому Господу, Который и утверждает эту норму – любви, и объясняет, в чем она заключается и даже говорит о ее совершенной мере – "как если кто положит душу свою за други своя" (Ин. 15:13)? Остается лишь отослать его к Евангелию и удостовериться: правда ли, что он и на самом деле христианин? Или же еще нет? Или же уже нет? И если нет, то что он с этим хочет делать.

Но, помимо этого, лично мне хочется дать еще и одну маленькую подсказку, напомнить про одну из граней наших взаимоотношений с людьми – тонкую, но очень важную, как в плане обретения любви, так и просто, во всех планах.

Составляющей любви и вместе с тем одним из путей к ней является, вне всякого сомнения, уважение: к человеческой личности, к ее своеобразию, к ее уникальности, к ее свободе, к ее безусловной исходной ценности.

И здесь, среди прочих "тестов" на наличие или отсутствие подлинного уважения, есть один, по важности едва ли не главнейший (а может быть, и главнейший). Это уважение к "да" и "нет" нашего ближнего, готовность принять и то, и другое и не пытаться игнорировать занимаемую им позицию, не говоря уже о том, чтобы эту позицию оспорить или даже аннулировать каким-либо способом.

Совершенный пример для подражания в этом смысле не какой-то другой человек, пусть даже и самый лучший. Нет, это Сам Господь. Дарованная нам свобода – это и есть беспредельное уважение к нашему "нет" и нашему "да", даже в тех случаях, когда мы по своему неразумию говорим "нет" Ему (что случается сплошь и рядом). И уважение это совершенно однозначно является частью Его любви к нам, теснейшим образом связано с ней.

Если начать учиться этому у Него, мы сможем гораздо лучше Его понимать, гораздо больше Его любить. И уважать, конечно…